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臣庶禁用瓷器为秘色窑器

作者: 闻长庆 闻果立 浙江中立越窑秘色瓷研究所 发布: 2020-5-18 分类: 研究发现 阅读: 次 

在中国陶瓷史上臣庶禁用瓷器,受到一国帝皇焼香拜瓷器,唯独只有秘色窑器。了解这一中国陶瓷史人不多,所以今科普一下。今汝窑宣传力度大,知名度很大,显然人们知道人也多。以宋代周煇、宋叶寘等至民国陈万里先生如何评价秘色与汝窑地位上与下?秘色上,汝窑下,最为诸窑之冠,最早御窑厂。有四条目古文献为据,如下:


1. 宋周煇《清波杂志》九十二页,越上秘色器,钱氏有国日供奉之物,不得臣下用,故曰“秘色”。又汝窑,宫中禁烧,内有玛瑙末为油,唯供御,拣退方许出卖,近尤难得。”
注:周煇解读理由:秘色上,不得臣下用。而汝窑拣退出卖庶民可用。这就是很大差距,明确汝窑为下。


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2. 宋叶寘《坦斋笔衡》末俗尚靡,不贵金玉,而贵铜瓷,逐有秘色窑器。世言钱氏有国日,越州烧进者,臣庶不得用,故云“秘”。
注:叶寘:论比,贵超金玉,逐有秘色窑器。其他宋瓷,如汝窑等无法与金玉比珍贵,不能相提并论。
叶寘《秘色窑》笔衡录入《钦定四库全书》五代诗话 卷十,1486-724页。


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3.明顾起元 金石学家《说略》录入《钦定四库全书》964--768页:“千峰翠色来最为诸窑之冠”陆龟蒙诗所谓,“九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来”,最为诸窑之冠。至吴越王有国日愈精,臣庶不得通用,谓之秘色,即所谓柴窑也,或云制器者姓,或云柴世宗时始进御。
明有永乐窑、宣德窑、成化窑则皆纯白或回青、石青画之或加彩色,宣德窑之贵今与汝敌,而成化窑亦以次重矣。秘色在当时已不可得。
明顾起元说:秘色当时已不可得。宣德窑之贵今与汝敌,民间可以买到贵与汝窑等同。
明顾起元(1565~1628)金石学家、书法家。应天府江宁(今江苏南京)人。万历二十六年进士,官至吏部左侍郎,兼翰林院侍读学。任南京国子监司业,祭酒。乞退后,筑遁园,闭门潜心著述。博览群书。朝廷曾七次诏命为相,均婉辞之,卒谥文庄。


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4.陈万里《越窑与色瓷》:曾置官监窑,烧造御物品,这是最早的御窑厂,而御窑厂出产的物品,就不能称越窑,特别给它一个名称叫做秘色。因此,越窑与色就无所谓一而二,二而一;或者说是绝对不相同的两个烧窑的名称。其实越窑是专门烧造民间物品的。秘色为烧造进御物品,钱王表示恭谨,必先罗列于庭,焚香再拜,自然臣庶禁用。五代钱氏沿袭李唐御窑厂之制作。(见《续资治通鉴》),(见《宋史》钱俶列传必先罗列于庭,焚香再拜)。(陈万里《陶瓷考古文集》23-27页,紫禁城出版社,1997年。


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当今国内外国家博物馆及民间博物馆数万计,藏品:唐、宋、明、清瓷器多如牛毛。能收藏到有一、二件,臣庶禁用秘色窑器的博物馆,可屈指可数。



历朝历代公认秘色最为诸窑之冠,没有收藏到一件秘色窑器的博物馆,真正意义上算不上一个高端的博物馆。



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