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唐代陆龟蒙《茶瓯》推祟越茶碗 为诸窑之首,之九

发布: 2020-10-23 分类: 研究发现 阅读: 次 评论: 0次

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唐代皮日休《茶瓯》推祟越茶碗 为诸窑之首,之八

发布: 2020-10-20 分类: 研究发现 阅读: 次 评论: 0次

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唐代许浑《晨起》推祟越茶碗 为诸窑之首,之七

发布: 2020-10-17 分类: 研究发现 阅读: 次 评论: 0次

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唐卢肇《逸史·奚陟》推祟越茶碗 为诸窑之首,之六

发布: 2020-10-17 分类: 研究发现 阅读: 次 评论: 0次

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唐宰相 元稹《送王协律游杭越十韵》:推祟越茶碗 为诸窑之首,之五

发布: 2020-10-16 分类: 研究发现 阅读: 次 评论: 0次

唐宋上至帝皇贵族,下至众多名人高士饮茶 推祟越器茶碗,为诸窑之首。

唐代鉴赏家 顾况《茶赋》推祟越茶碗 为诸窑之首,之四

发布: 2020-10-16 分类: 研究发现 阅读: 次 评论: 0次
唐代鉴赏家顾况《茶赋》道家评述惟,越泥似玉之瓯。唐宋时上至帝皇贵族,高官下至众多名人高士饮茶推祟越器茶碗,为诸窑之首。

顾况《茶赋》,赋曰:稽天地之不平兮。兰何为兮早秀。菊何为兮迟荣。皇天既孕此灵物兮。厚地复糅之而萌。惜下国之偏多。嗟上林之不至。如罗玳筵。展瑶席。凝藻思。间灵液。赐名臣。留上客。谷□转。宫女□。泛浓华。漱芳津。出恒品。先众珍。君门九重。圣寿万春。此茶上达于天子也。滋饭蔬之精素。攻肉食之膻腻。发当暑之清吟。涤通宵之昏寐。杏树桃花之深洞。竹林草堂之古寺。乘槎海上来。飞锡云中至。此茶下被于幽人也。雅曰不知我者。谓我何求。可怜翠涧阴。中有泉流。舒铁如金之鼎。越泥似玉之瓯。轻烟细珠。霭然浮爽气。淡烟风雨。秋梦里还钱。怀中赠橘。虽神秘而焉求。
顾况,字逋翁,号华阳真逸(隐),苏州海盐县(今浙江省海盐县)。唐朝大臣、诗人、画家、鉴赏家。至德二年(757年),进士及第,授校书郎,迁大理司直。贞元二年(787年),担任镇海军(韩滉)节度判官,负责督运钱粮。得到宰相李泌引荐引,入为著作佐。作诗嘲讽权贵,贬为饶州司户。
晚年隐居茅山,炼金拜斗,身轻如羽。卒于家中,享寿九十四岁。工于诗,继承杜甫的现实主义传统,是新乐府诗歌运动的先驱。著有《华阳集》二十卷。善画山水,著有《画评》、《文论》等著作,今已失传。

唐孟郊《凭周况先辈于朝贤乞茶》推祟越茶碗 为诸窑之首,之三

发布: 2020-10-16 分类: 研究发现 阅读: 次 评论: 0次
唐孟郊:蒙茗玉花尽,越瓯荷叶空。

唐孟郊《凭周况先辈于朝贤乞茶》:道意勿乏味,心绪病无悰。蒙茗玉花尽,越瓯荷叶空。锦水有鲜色,蜀山饶芳丛。云根才翦绿,印缝已霏红。曾向贵人得,最将诗叟同。幸为乞寄来,救此病劣躬。
唐宋上至帝皇贵族,下至众多名人高士饮茶推祟越器茶碗,为诸窑之首。
孟郊(751年-815年),字东野,汉族,湖州武康(今浙江德清县)人,祖籍平昌(今山东德州临邑县),先世居汝州(今属河南汝州),唐代著名诗人,少年时期隐居嵩山。孟郊两试进士不第,四十六岁时才中进士,曾任溧阳县尉。
据《登科记考》,周況是元和三年(808)进士。公元808年 二月柳公权、周况、郑肃等十九人登进士第。
《孟郊集校注》卷九,浙江古籍出版社,1995年。

唐施肩吾《蜀茗词》 推祟越茶碗 为诸窑之首,之二

发布: 2020-10-8 分类: 研究发现 阅读: 次 评论: 0次
唐宋上至帝皇贵族,下至众多名人高士饮茶推祟越器茶碗,为诸窑之首。

唐代施肩吾说:用越碗配蜀茗,如饮琼浆。
唐代施肩吾《蜀茗词》:越碗初盛蜀茗新,薄烟轻处搅来匀。山僧问我将何比,欲道琼浆却畏嗔。
施肩吾   道学家(780-861)(今浙江桐庐)人,于元和十五年(820)参加殿试,被钦点为状元,长庆(821~824)中进士后隐居洪州西山。

唐陆羽《茶经》推祟越茶碗 为诸窑之首,之一

发布: 2020-10-8 分类: 研究发现 阅读: 次 评论: 0次
历代诸多饮茶高人推祟越器茶碗,为诸窑之首。

万历《绍兴府志》录入茶圣陆羽《茶经》茶碗:“越州上,鼎州次,婺州次。岳州上,寿州、洪州次。"
万历《绍兴府志》录入《钦定四库全书》史200一500页,上林湖焼秘色器颇佳,宋时置官监窑。

考陈万里《越窑与秘色瓷》柴窑说之二十一:认为二次贡周,秘色就是柴窑。

发布: 2020-10-4 分类: 研究发现 阅读: 次 评论: 0次
中国陶瓷考古泰斗陈万里《越窑与秘色瓷》:曾置官监窑,烧造进御物品,这是最早的御窑厂,而御窑厂出产的物品,就不能称越窑,特别给它一个名称叫做秘色。因此,越窑与秘色就无所谓一而二,二而一;或者说是绝对不相同的两个烧窑的名称。其实越窑是专门烧造民间物品的。秘色为烧造进御物品,钱王表示恭谨,必先罗列于庭,焚香再拜,自然臣庶禁用。五代钱氏沿袭李唐御窑厂之制作。(见《续资治通鉴》),(见《宋史》钱俶列传必先罗列于庭,焚香再拜)。(陈万里《陶瓷考古文集》23-27页,紫禁城出版社,1997年。

陈万里说:秘色与越窑有别,秘色为烧造进御物品,御窑厂。其实越窑是专门烧造民间物品的。
官窑与民窑有别,不能混为一谈。

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