秘色瓷历史上唯一有记载的帝皇烧拜瓷器

宋趙令畤记载：今见之秘色瓷器，銭氏有国，越州焼进，为供奉之物，臣庶不得用，臣庶不敢用。

考赵秉文《汝瓷酒尊》 弘扬秘色瓷器

《闲闲老人滏水文集》卷六。赵秉文《汝瓷酒尊》诗:“秘色创尊形,中泓贮醁醽。缩肩潜螟蜓,蟠腹涨青宁。巧琢晴岚古,圆嗟碧玉荧。银杯犹羽化,风雨慎缄扃”。

赵秉文(1159~1232年)字周赵秉文，字周臣，号闲闲居士，晚号闲闲老人，磁州滏阳(今河北磁县)人。金代著名学者，书法家。金世宗大定二十五年进士，调安塞主簿。历平定州刺史，为政宽简。累拜礼部尚书。金哀宗即位，改翰林学士，兼修国史。历仕五朝，自奉如寒士，未尝一日废书。积官至资善大夫、上护军、天水郡侯。

考《坦斋笔衡》不贵金玉 而贵铜瓷，逐有秘色窑器

叶寘《坦斋笔衡》文中收录启示论述了中国各时代名窑始由，为近代古瓷窑研究作出重大贡献，如下：

叶寘编撰的《坦斋笔衡》中有关“窑器”的内容：“陶器自舜时便有，三代迄于秦汉，所谓甓器是也。今土中得者，其质浑厚，不务色泽，末俗尚靡，不贵金玉，而贵铜瓷，逐有秘色窑器。世言钱氏有国日：越州烧进者，不得臣庶用，故云‘秘’。陆龟蒙诗：‘九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。好向中宵盛沆瀣，共嵇中散斗遗杯’。乃知唐世已有，非始于钱氏。本朝以定州白瓷有芒，不堪用，遂命汝州造青窑器。故河北、唐、邓、耀州悉有之，汝窑为魁。江南则处州龙泉县窑，质颇粗厚。宣、政间，京师自置窑烧造，名曰‘官窑’。中兴渡江，有邵成章提举后苑，号‘邵局’。袭徽宗遗制置窑，于修内司造青器，名‘内窑’。澄泥为范，极其精致，釉色莹澈，为世所珍。后郊坛下别立新窑，亦曰‘官窑’比旧窑大不矣！余如乌泥窑、余姚窑、续窑，皆非官窑比。若谓，不复见矣！”（引自《故宫博物院院刊》2010年第5期7页）。〔宋〕叶寘：《垣斋笔衡》，《辍耕录》卷第二十九《窑器》。《津逮秘书》本。

考明代《物理小识》柴窑 叶寘言钱镠焼

秘色即柴窑记載于诸多古藉之中，如：《宋稗类钞》、《余姚县志》、《弇州稿》等都明确记載：秘色即柴窑，攺名来由。白纸黒字一清二楚。柴窑无谜可言，还原历史一真相。从古藉明代方以智《物理小识》文中又证实，柴窑进御，宋叶寘言，钱镠焼。如下：                  

明方以智《物理小识》

窑器本末，柴汝官哥定，宋窑之名也。元美曰柴窑，柴世宗进御。叶寘言，钱镠焼。陆龟蒙诗：‘九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。则唐有矣。引用叶寘《坦斋笔衡》论窑器部分。

宋代《宋稗类钞》秘瓷即柴窑

宋皇帝最喜欢看稗官辑《宋稗类钞》卷三十二，柴窑即秘瓷文献记載，如下：钦定四库全書《宋稗类钞》文献记載，曰：王蜀报朱梁，信物有金棱碗、越瓷器。致语云：金棱含宝碗之光，秘色抱青瓷之响，乃吴越钱镠事。梁所烧秘瓷相沿，以奉柴世宗。所谓柴窑者，其色如天，其声如磬，精妙之极，今不可复者矣。

《弇州稿》“秘色瓷即柴窑” ---“千峰翠色”为诸窑之冠

论窑器必曰：柴汝官哥定，宋五大名窑。张应文创下，宋五大名窑名言，相传今至。

张应文与王世贞有相同爱好收藏研究，成为志同道合莫逆之交。王世贞《弇州稿》中考证，宋五大名窑之首：柴窑。如下：

宋五大名窑 张应文《清秘藏》柴汝官哥定

唐长庆年俞氏勾押上林置秘色瓷 唐宋置“官窑”佐证之四

唐宋俞氏家族墓志文置“官窑”新佐证

传统观念：认为越窑是民窑，无官窑，或贡瓷者官搭民窑。

笔者研究发现：唐宋有罗氏及俞氏家族置秘色瓷官窑。秘色瓷是从唐宋“官窑”焼出来，也可称“御窑”。唐长庆至宋俞氏勾押官吏一家族墓志文：効力秘色瓷官窑。

明代曹昭论 宋五大名窑

 明代洪武刻版本，曹昭《格古要论》论：宋代五大名窑：柴窑、汝窑、官窑、董窑、哥窑。

宋神宗曰 宋四大名窑之二

宋代论名窑，自然由宋代皇帝与皇后是最具有话语权。他们是最高消费者，也是最高鍳赏者。从（990年）宋太宗诏曰五大名瓷进宫内用，“明、越州、饶州、定州、青州白青瓷”。 至(1080年)宋神宗诏曰论宋晚期四大名窑越州、河南、耀州、邢州。宋皇离不开五大名窑之首秘色即柴窑。《宋会要辑稿》与《元丰九域志》记載如下：

《宋会要辑稿》第一百四十二册《食货》四一之四二：神宗熙宁元年十二月 (1068年)，尚书户部上诸道府土产贡物，------越州，绫一十匹，茜绯纱一十匹，秘色瓷器五十事。